向前或者向后

表鬼画符

　　经验可以使一个人更容易找到生活的捷径，也可以成为这个人生活的障碍；传统肯定是一个民族引以为豪的优势，但也可能成为一个国家进步的羁绊。

　　当《汉武大帝》像过往的那些历史剧一样再一次激起民众广泛的热情，并且因其游离于历史真实却引合了现代人的世俗追求的剧情，为人们所津津乐道之时，我在想：人们到底在祈求什么？而我们的影视作品又到底为受众提供了什么？这样的需求和满足又体现了我们的这个社会、这个时代，在潜藏于物质财富创造的背后，拥有一种怎样的精神企盼？

　　从《宰相刘罗锅》到《铁齿铜牙纪晓岚》，从《雍正王朝》、《康熙微服私访》到《汉武大帝》，一集连着一集，一部接着一部，编剧、演员、导演激情澎湃地拍，从中央台到地方台反反复复地播，观众跟着一日又一日津津有味地看，历史剧俨然已经形成合围之势，在占据人们日常议论的话题中心的同时，也在影响着观众的思想，改变着人们从处事到为人的价值观、是非观。然而，这些自我标榜为尊重历史、其实是经过艺术化处理的并非完全真实，有些连基本真实都未曾达到的所谓历史剧，到底带给了受众怎样的精神营养呢？

　　向往过去、崇尚权贵、期盼貌似“清官”当道实质是人治集权的社会，这就是历史剧里的离奇故事带给人们的精神补品。也许制片人以及那些默许了历史泛滥的权力部门，其内心并不存在这样的故意，他们所想的只是可观的广告收入，还有自己日渐鼓胀的腰包。然而，就在他们声称“尊重观众需求”的表象背后，在他们打着“弘扬民族文化”的旗号背后，他们其实在做着削弱民智、逃避现实、**民众创造力神经的工作。因为这些历史剧给予人们的，是对现实的漠视和对现状的妥协，扼杀的是人们积极进取的精神和创造新世界的意志及勇气。

　　历史剧在客观上培养了人们向后看而不是向前看的价值取向。

　　而在美国，在一些发达的西方国家，他们的影视作品中也有历史剧，比如反映南北战争的《乱世佳人》，但更多的却是我们异常熟悉的《蝙蝠侠》、《未来水世界》、《玩具总动员》、《超人》等，他们追求的是借助于对未来的充分想像，审视现实世界的问题与矛盾，使人们在科幻的、超现实的力量中激发起改变现实世界的勇气以及创造新世界的信心。他们的意图十分明显：他们不希望他们的民众向后看。就连最近风靡全美的一部儿童科幻电影《机器人历险记》，在为孩子们提供想像的未来世界的快乐套餐的同时，也不忘传播有关企业的社会责任、个人实现自我价值和消费主义等等贴近现实、延及将来的重大的生存问题。他们没有像中国这样悠久的历史可供把玩是一回事，他们期望自己的民族永葆积极健康、乐观向前的心态和建设一个更加美好的未来，则是客观的事实，也是他们的影视作品在追求可观的票房以及向他国输入自以为是的价值观之外，最为鲜明的创作宗旨。他们更希望他们的国家以及国家的人民永远向前。

　　我们国家正处于一个艰难转型的历史阶段，现实中的许多困难、矛盾、问题，还很多、很严峻，连总理的政府工作报告都并不讳言。而共产党人关于加强执政能力建设的决定，也充分表明了政府建设一个更为强盛、和谐的国家的信心和决心。这当然不能仅仅依靠政府、仅仅依靠制度和政策来改变，而需要每一个中国人强烈的忧患意识和积极向前的奋斗精神，也需要影视作品重塑民众精神内核般的艺术力量来启迪、感召、激励和推动。

　　而几近泛滥的历史剧，只会让人沉陷于“俺家老祖宗想当年如何如何”的妄想和幻想中，并且，剧中极力颂扬皇权的“个人英雄主义”，以及被夸大了的政治权力在社会事务中的作用，还有三跪九叩等等人治政府的封建糟粕，与今日我们建设一个现代的法制国家是背道而驰的；更何况，这些所谓的历史剧，即便从纯粹的娱乐角度看，它带给受众的也不可能是完全真实的历史，而且极有可能是一种虚假的历史，或者是被误读了的历史。





作者：周秦

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