今天我们应当怎样纪念华罗庚？

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　　为人类作出过杰出贡献的人，无论他逝世有多久，人们都会怀念他；遥望那些曾经推动过人类进步的人，无论今世已有了多大的变化，人们都会以不同的方式来纪念他。

　　这是因为：人类的进步就是在一代又一代人的摸索和实践中一点一滴地完成的，而每一个时代都有一些代表着整个人类从事着创造和发现的人。他们是那样的稀少，但是他们的作用却是那么的巨大，以致整个后世人类的进步，都无不依赖于他们的创造和发现；而普通大众所有的探索和实践，追根溯源，又无一不遵循了他们早已创造和发现了的真理和规律。

　　华罗庚显然属于为人类创造了不朽功绩，为人类作出过杰出贡献的伟大人物。

　　今天，我们为什么要纪念华罗庚？

　　人们习惯以“五十年一遇”，“百年一遇”或者“千年一遇”这样的话来为作出过杰出贡献的伟人分等划级，其中的含义，无非是以此来区别不同的伟人，各自对人类贡献份额的大小。但其中也隐含着不同的伟人所创造的卓越成果，给人类的贡献所延续的最长期限。但是，即便是那么些完全“过时”了的伟人，完全不再有价值的成果，人们也应当永久地纪念他们，因为他们代表了人类进步的脚印，是人类长跑途中的接力者。

　　华罗庚显然没有“过时”，不仅如此，他和他当年的一批科学家共同开创的中国现代数学，正在当代中国的现代化建设中发挥着愈来愈强大的威力和作用。但是很显然，华罗庚以及和华罗庚一样的一批老一代科学家的名字，在今天正愈来愈被浅薄的娱乐明星、暴发户式的实业家以及小丑般前赴后继的钻营分子所掩盖；这是一个浮躁的社会，这是一个正在发生转折的不确定的年代，所以我们必须纪念伟人，也更应该通过纪念伟人来改造我们的社会，用伟人留给我们的科学遗产和精神财富来为我们的时代把握方向。

　　但是，今天我们应当怎样来纪念伟人？纪念华罗庚？

　　华罗庚以其天才的智慧和非凡的才学，不仅成为中国现代数学的创始人和开拓者，而且为中国人民，为世界人民，乃至为整个的人类社会贡献了不朽的“华氏定理”。当他的《堆垒素数论》出版后，爱因斯坦写信给他，称其“为人类开辟了新的源泉”；1950年，新中国百废待兴，他毅然放弃国外优厚的待遇，重返祖国……

　　今天的中国已经不再是50年前的中国，今天的世界也已不再是华罗庚的世界。今天，我们忙碌于具体的探索和实践，更多的人只是为了生存而日复一日地从事着毋须大脑思考的简单的重复劳动；我们也许早已忘了：在你我的生活中，大到国家政策的制定，小到家庭建设的规划，无不包涵着华罗庚的优选法和统筹法；我们一刻也不可离开的电脑，随时随地都在使用的手机，又无一不是现代数学的创造。

　　华罗庚是一个伟大的数学家，一个自然科学家；他不可能像政治家那样给予你直接的政策扶持，也不能像实业家那样给予你具体的物质财富。然而，你可以说，华罗庚以及像华罗庚一样的数学家并没有给予你直接或具体的东西；但是，你今天的生活，还有你今天所生活的世界，倘若没有华罗庚以及像华罗庚一样的数学家的贡献，那是万万不可想象的。

　　我们纪念伟人，纪念这个为人类作出过杰出贡献的数学家；首要的，就是要学习他，而学习，首要的是学习他的精神。

　　他的刻苦和勤奋，他的严谨和踏实，他的“弄斧必到班门”；他强烈的爱国情怀，“把一生献给党，献给新中国的建设事业”；他赤诚的建国精神，为了推广他的统筹法和优选法，他一生踏遍祖国的16个省市自治区……这一些，这一切，在崇尚竞争、追求财富的今天，也许正是许多人最最欠缺的，，也是这个时代最最需要的。

　　我们纪念伟人，纪念这个为人类作出过杰出贡献的数学家；更重要的，还是要充分地实践和利用他的科学成果，用科学的态度和方法来面对生活，改造世界。

　　我们可以不知“华氏定理”为何物，也可以视《堆垒素数论》为天书般不容亲近，甚至于可以不懂代数和几何；但是，我们却必须尊重客观事实，尊重科学规律。因为这是一个社会得以进步的前提条件，也是一个国家得以强盛的基本原则，更是一个民族不再走弯路、得以复兴的根本保证。

　　今天，我们纪念华罗庚，我们可以仅仅只是在他的纪念日才想起他；甚至在平常的日子里，即便写着他的名字也不一定会想起他。但是，我们却必须时时都铭记科学的精神，事事都遵循科学的规律。

　　这，也许才是我们今天纪念一个伟大的数学家，纪念华罗庚的真正的意义所在。





作者：孙慨

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大树

有点意思。。。