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胡主席指出:根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 我们已将当代的社会主义和谐社会的理念以不同的方式、相同的内容灌输于社会各个层次的各个方面,这是对党的基本路线、基本方针的拥护,也是我们实现小康社会路上的指南针,作为每一个沐浴着党的恩泽的中国人来说,义不容辞。 然而,很多时候,我们将冷漠、事不关己的心态从心底的暗沟里掏出来的时候,真的是我们违心了,还是国人自私了。真的是不和谐了,还是和谐有杂质了。 短信说:卡号有变,将钱汇至6222 8013 7260 1007 ***卡号上。 药家鑫说:之所以杀人,因为农民难缠。 小学生说:为什么我们要让位,我们也好累。 必胜客说:谁他妈的没诚信,点了3000元的外卖,人没了。 拾金者说:我捡到东西凭啥交公,我手机丢了两个都没有人还我。 司机大叔说:她受伤又没钱,我干嘛送他去医院,都是血,说不准到时候就是我的责任了。 当标榜于意念不一致的时候,我们每个人都几乎跟着自己的想法走,因为那样不伟大,至少不吃亏。我们不崇尚英雄,因为我们认为英雄的时代在那些战火的岁月里永生了,和平年代 的英雄,那些都是极品,都是社会主义意识伴随终生的坚定分子,可能有些都只是官场、职场的一次冒险投资中的意外。我们只是平民,只是偶尔的偶尔光顾耐克、阿迪、香奈儿、迪奥的小小百姓。 其最大的真理就在于:因为人心向善,所以你不得不原谅他;因为人性险恶,所以你不得不认识他。和谐与认知共生。 有人会问,那我们三令五申的和谐意义何在,价值何在? 你可以尝试着变一种问法,如何将和谐真正纳入国民的心田,而不是纸上谈兵? 所以,我再反问你,如果和谐真正纳入国民的心田,不再纸上谈兵了,那么是不是有意义,有价值了。 无香不是智者,不从商,不处官场,不言政界,对于在现代社会学理论也只是略知一二,有时候只是在舞文弄墨的时候蜻蜓点水的提及到。和谐是一种文化,孔孟的学说里,更多的渗透了仁、和的思想,08年奥运开幕式的主题之一就是“和”,所以在经历的那么多的朝代里。即使是闭关锁国、闭门造车的鸦片战争前,中国都一直在进行着文化的兼容并蓄。建国后的外交政策也强调着和谐。所以这是文化命脉的传承。 在之前的文字里,无香说过,社会发展过程的前途是光明的,道路是曲折的。因为人民群众日益增长的物质需要和相对落后的社会生产力之间的矛盾还没有缓解,因而经济、法律、政治、社会基础设施都没有健全,其中所出现的漏洞和无序都是这个社会发展的必然,没有人可以预见一条路上会有多少问题,多少损失。同样,一个国家也是。正是因为这样,金钱至上的观念才会那么深刻的烙印在社会中。 维护和谐的智慧无穷,当一切都可以维护的时候,就真正的和谐了。 铁道部说:走实名制的路,让黄牛无路可走。结果黄牛下课了。 教育部说:孩子语数外好了,是不是就真成才。结果素质教育考核开始上岗了。 温家宝说:农民口袋没几个钱了。结果农业税取消了。 所以,做社会的强者,首先要做社会的智者。
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