将进酒

表鬼画符

　　“有客常同止，取舍邈异境”。这是陶渊明《饮酒》诗中的发见。严格来说，我不是饮者，也不懂品酒，这里所谈既非醉话，亦非行话，只是一个酒文化的国度中普通一员对酒的神奇印象。你有你喝酒的种种心得，而我于你所弃中或有所取，但凭生命感觉而已。

　　首先，我以为酒之滋味在于其味变化而调和。譬如日光，融七彩为一白。酒的味道，苦中有甜，辣中有香，总之是诸味调和为酒味。有人喝酒上瘾，没人吃醋上瘾。又譬如艺术，艺术能引人沉醉，就在于它不单纯，即使单纯，亦是复杂的单纯。它杂糅了人间世的种种心灵与情感，又以某种机缘与艺术家的生命会合，得到瞬间既纯粹又不单纯的光华的绽放。饮者无论痛苦忧伤，欢欣喜悦，喝酒的滋味就在于不是单单在喝酒，其杯中物必然调和了饮者的生命与情绪，乃至调和了饮者与千百年来人类文化的滋味。此心所蕴，传递别心。一人之心，千万人之心。你喝酒时获得的种种体味与想象，早已是从前无量数人的心，此刻钻进你的心，故而，酒是生命的融合与调和。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”留名的原因就是，饮者痛饮之酒乃众人之酒，饮者畅饮之心，乃众人之心，故而，像众多的文化行为那样，饮者所饮不在酒，在于发抒心灵，找到同样生命气息的人。

　　所以，在我看来，饮酒是一件美好的事情。

　　酒本是人生余裕之一种。人们满足了生存之需，才会有余粮来酿酒，有余暇来饮酒。酒的发明由于物质的余裕，饮酒的出现本是生命与心灵有了余裕。

　　心总爱离开身体向外跑，总是偷闲随便逛。人世足可恋念，世事多不合心。故此，凡抱寂寞心的人皆好酒。人事不能上眼，故逃于酒。“忽与一觞酒，日夕欢相持”，这就是有寂寞心的人对酒的一点喜欢。

　　“欲言无予和，挥杯劝孤影”；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”。饮者是寂寞孤独的，然而这样的饮酒是美的。

　　饮酒需要同道。公务人事俯仰酬酢之宴饮，那是牛饮，是无节制纵欲，合目的而非人性，不美。一人独酌，或是二三友朋对酌之酒，才是我所说的饮酒。俗话说“他乡遇故知”，难道他乡人不是人吗？但总觉得不亲切；“酒逢知己千杯少”，便因为他是我们一伙人。譬如读诗，有时候一个诗人特别可爱，并非他的作品特别好特别高，便因为，从他那里读到了自己，丰富了自己。

　　酒以成欢，酒以忘忧，此酒非合心意之人同饮方可。“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”肯邀邻翁共饮陪酒，亦是因为佳客临门，友朋自远，宾朋欢畅，逸兴遄飞。

　　“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”水之味永，不在长江，在于与君同饮。“称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐”。喜怒哀乐，若得美酒襄助，发抒得当而圆满，自会得安乐。






作者：纯如金沙周刊

米粒饭

顶起来

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呵呵..

金沙义工团

有点意思。。。