关于国学的几句话

jintan

　　对于国学，我认为首先确立以先秦诸子百家尤以孔孟建立的儒学为国学主脉。只有理清这一点，我们才能更好地继承、发扬所谓的“国学”，而不至于落入“非其鬼而祭之”或“数典忘祖”的谄媚与不肖的境地。
　　我进入乾元国学室两年，收获良多，内心不胜欣喜。然而对于一些现象也深以为忧，那就是很大一部分同学颇热衷于宗教、迷信、看相、风水、推背、算卦、预测等等。这些现象不仅仅是浅薄与无知的表现，也是对国学的不敬和亵渎，更是有碍于国学的健康传播。下学是为了上达，而不是止于下学。我觉得，每一个中国人应当有种文化道义的担当意识，从而自觉地去传承和维护优秀的、健康的民族文化精神，引领我们的社会向上前行，同时为自己，也为了子孙后代。
　　孔孟的伟大，正是在于将“人道”置于天道与地道之间而无限广大之，正如熊十力先生所说，斯义广大渊微至极，其否定有超越吾人与天地万物而独尊之神道，使神道不复能统治于人。哲学精神至此完全脱去宗教尽净，遂令人道天道融而为一，不可于人之外觅天也，其功诚巨哉！这也是梁漱溟先生所说的中国文化之所以自觉与早熟的根本所在。《易》说：“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”、“裁成天地之道，辅相万物之宜”，这不正是强调“人道统摄天道”、强调我们自强不息的精神主旨吗？孔孟精神于斯巍然，儒家学亦于斯灿然！心有主宰，情不外驰，安妥我们心府的是经典的灵魂，栖息我们心智的是圣贤的道理。让我们在我们的灵魂深处矗立起一道神圣的信仰至碑———天地国亲师。以此重拾我们人性本原，重铸我们伟大的人道灵魂。
　　附古风一首，以表达我对国学经典的一份神圣的敬意。
                 《读经心得》
      学问之道本无他，求其放心浩气充。
      敦厚崇礼止至善，真心诚意贯始终。
      博学切问穷物理，致用识体观其通。
      见贤思齐徐徐进，温故知新不稀松。
      达理明权须精审，扣其两端取其中。
      莫以二元自障目，一分为三信可从。
      以义正我圆根器，以仁安人德音宏。
      居上不骄下不倍，素位而行自从容。
      于物游玄天地阔，于器明道日月虹。
      心物不二真体识，体用一如万物融。
      朝乾夕惕勤图治，阴阳大化道不穷。
      和而不同真和谐，百花齐放乃大同。





作者：石寒

zou976q

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