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2011年4月4日，儒林镇鲁墅村村民一早在村口牌楼下与从北京、上海、常州等地赶回的200多名诸葛后裔，一起参加先祖诸葛亮与金坛始迁祖诸葛维贤神像落成揭幕和祭拜仪式。“诸葛八阵图村”将成为长荡湖旅游又一特色景点。
经文物管理部门实地勘察与家谱研究，确认附近鲁墅、云墅、南阳、后庄等村，是诸葛亮32世孙诸葛维贤为避战乱于1229年迁徙至金坛儒林后，按先祖八阵图建成的村落分别建成8个村庄，由一个总阵和以上8个分阵组成，开塘挖河，布下疑阵。村周河道纵横有致，排列有序，形成或前后呼应、左右支援，或环环紧扣、行动灵活之势。
金坛儒林诸葛八阵图村与浙江兰溪八卦村相互认亲，互赠“同宗同祖、源远流长”匾额，共商旅游开发事宜。2009春节，鲁墅村村民自发捐款建成八阵图村牌楼，请原中央军委副主席、国防部长迟浩田题词“鞠躬尽瘁，死而后已”；著名书法家沈鹏为新落成的“武侯亭”题写了亭名；诸葛丽娜题写了牌楼对联。
据了解，诸葛八阵图村近期将陆续复建谨慎堂、七星坛、关公庙、老虎口、砚台仙岛，融合金坛道教元素，与长荡湖周边的大涪山、长荡湖水城、储光羲纪念馆等共同构成长荡湖风景区一日游景点，为儒林镇打造“4A景区、百亿强镇、滨湖新镇”增添动力。
“功盖三分国，名成八阵图。”这是杜甫为诸葛亮发出的感慨。据长期在金坛市文化部门工作的诸葛佩圣介绍，1998年清明节前“平坟还田”时，鲁墅村村民发现墓地由赵孟頫撰写的碑文，后经文物管理部门实地勘察与家谱研究，确认附近鲁墅、云墅、南阳、后庄等村，是诸葛亮32世孙诸葛维贤为避战乱于1229年迁徙至金坛儒林后，按先祖八阵图建成的村落。近年虽有村民挖塘养蟹，但仍依稀可见八阵图护村河道古遗址。
几年前，金坛儒林诸葛八阵图村与浙江兰溪八卦村相互认亲，互赠“同宗同祖、源远流长”匾额，共商旅游开发事宜。前年春节，鲁墅村村民自发捐款建成八阵图村牌楼，请原中央军委副主席、国防部长迟浩田题词“鞠躬尽瘁，死而后已”；著名书法家沈鹏为新落成的“武侯亭”题写了亭名；诸葛佩圣则让女儿诸葛丽娜题写了牌楼对联。
令诸葛八阵图村落诸葛后裔自豪的是，或许受“足智多谋”先祖的影响，仅不大的鲁墅村，解放后就走出许多知名人士，军政、科技、文艺界都有。
据了解，诸葛八阵图村近期将陆续复建谨慎堂、七星坛、关公庙、老虎口、砚台仙岛，融合金坛道教元素，与长荡湖周边的大涪山、长荡湖水城、储光羲纪念馆等共同构成长荡湖风景区“一日游”景点。
八阵图与八阵图村落
诸葛孔明军事八阵图，融会天文、地理、数学、兵法，分别为天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
金坛八阵图村落，由诸葛维贤按先祖八阵图布阵分别建成8个村庄，由一个总阵和以上8个分阵组成，开塘挖河，布下疑阵。村周河道纵横有致，排列有序，形成或前后呼应、左右支援，或环环紧扣、行动灵活之势。
碑的发现
1998年夏，金坛市政府实施农村“平坟还田”工作，儒林镇公安派出所的人带领工作人员来到鲁墅村的诸葛氏家族祖坟地上，要求村民将坟包铲平，石碑敲碎或移走。这是一片硕大的坟场，八百年来埋葬着诸葛家族世世代代的先人。村民们觉悟很高，服从政府的指令，坟被扒了，碑被敲了，最后剩下一块大石碑和三塚古墓，村民死活不让毁掉，至于坟里埋的是什么人，碑上刻的是什么东西，谁也不清楚。唯一知道的，就是这里埋的是儒林地区八个村庄诸葛家族最早的老祖宗。
于是，有人打电话通知了在金坛城里工作的我，因为我也出自鲁墅村。接到电话后，我就立即赶到现场，向派出所的同志说明了这块大石碑最好不要毁掉，省里也有人来看过了，说可能会有文物价值。派出所的同志听完后，居然同意了，就这样，这块石碑和三塚古墓被保了下来。当时，我对碑文又认真仔细地看了一遍，我从小在这里长大，此碑已看过多次，并未发现什么。但这次有所不同，因为当时我正培养女儿学习书法，知道了历史上的一些书法大家。这一看不得了，就像哥伦布发现了新大陆，欣喜若狂，碑文的结尾赫然刻着“大元延祐三年岁在丙辰冬十一月翰林学士承旨赵孟頫撰”字样。这样一来，这块碑真的是文物了。
这是一块大青石碑，高2米，宽1.06米，厚0.33米。墓碑上部为阳刻“始迁祖肇穴之碑”七个大字，碑文右上方题头为阴刻“宋进士授五经博士诸葛维贤公墓表”。碑文小楷阴刻，竖书26行，计872字。碑文主要记述了维贤公家世行状，阐说其在南宋末年的仕履生涯中，目睹宋室衰微，国脉如缕，自知无回天之力，遂辞归故里，徙居金坛洮湖之滨的澎溪渡口之始末。碑文还介绍了诸葛维贤的母亲是宋太祖第十一世孙女，也就是赵孟頫的嫡亲姑妈，赵孟頫和诸葛维贤是嫡亲姑表兄弟。赵孟頫因佩服表兄的为人，特为表兄维贤公撰写了碑文。赵孟頫在碑文中说：“国初世祖皇帝登极后丙戌之秋访求江南人才一时知公者咸劝公复起公随意口占数句以应之曰一朝天子一朝臣我讵能为两截人世故递迁今异昔回思宗社倍伤神言讫潸然泪下识者知其笃忠贞之义富贵莫能淫矣公当晚节道味愈浓俗氛愈淡……余念故戚之情（为撰其碑文）……。”译成白话就是：宋度宗咸淳七年（1271年），成吉思汗的孙子元世祖忽必烈取《易经》中“乾元之元”，改国号为大元。元世祖至元十六年（1279年）灭掉了宋朝统一了中国。元世祖采纳了耶律楚才的建议，征召宋末著名儒士出来做官，朝廷于丙戌之秋派人到江南来访求人才，知道诸葛维贤的人都推荐他再出来做官，诸葛维贤当即口占一绝，以表明自己的态度。诗曰：“一朝天子一朝臣，我讵能为两截人；世故递迁今异昔，回思宗社倍伤神。”言讫，潸然泪下。有人便称赞他：“富贵不能淫矣！”而且，诸葛维贤愈到晚年气节愈重，把功名利禄看得愈淡。
赵孟頫是宋太祖赵匡胤的后裔，屈就做了元朝的官。诸葛维贤不肯“背宋仕元”，所以赵孟頫很是佩服表兄的忠贞气节，念在亲戚的情份上，为表兄诸葛维贤撰写了碑文。讲了半天，那诸葛维贤是不是诸葛孔明的后裔呢？不急，让我们再到赵孟頫的碑文中去寻找答案：“（维贤公）以始祖孔明自期佩服其淡泊宁静四字事母至孝居乡里恂恂恭谨未尝与人校曲直善读书能诗文登绍定已丑科进士旋授翰林五经博士莅任几三载辄致仕告归……”这段话就是说，诸葛维贤以先祖孔明为榜样，牢记先祖“淡泊明志，宁静致远”的名言，在家中对母亲很孝顺，与人相处从不争长论短，而且能诗善文。南宋绍定二年（1229年）诸葛维贤进士及第，朝廷授翰林学士、五经博士。但他到任三年，眼看南宋皇帝昏庸无能，蒙古军队咄咄逼来，朝廷岌岌可危，实在报国无望，不得已辞官返乡了。碑文中赵孟頫称维贤公“以始祖孔明自期佩服其淡泊宁静四字……”足以证明诸葛亮是诸葛维贤的祖先已毋庸置疑了。
谱的露面
自从发现了石碑之后，儒林诸葛家族的人只知道自己是诸葛亮的后裔，但是第几代，各房的辈份，谁也搞不清。为此，族人萌发了寻找家谱的念头。鲁墅村各房保管的家谱基本毁于战火，只有诸葛锁培老人这一房保存了下来，但也未能躲过“文革”一劫，在文革刚开始不久，就被红卫兵小将“破四旧”付之一炬。到了1984年，诸葛锁培老人81岁去世时，家人焚烧他的遗物，摸到枕头里好像有什么东西，拆开来一看，原来是一本家谱的谱头子《诸葛氏宗谱·卷一》。老人的儿子诸葛殿坤就把它交给了在北京工作的大哥诸葛志润，诸葛志润又交给了在省政府工作的诸葛慎保管。1998年，诸葛慎91岁去世后，村上人曾去查找这本家谱，未有结果。
一本家谱查无踪迹，一套家谱却有了眉目。从云墅村传来消息，族人诸葛留祥家还有保存完好的一套谨慎堂《诸葛氏宗谱》，共37卷。据诸葛留祥讲是他爷爷传给父亲保管，父亲又传给了他。诸葛留祥每年一到大伏天都要把宗谱拿出来晒晒，以防霉变虫蛀。诸葛家族的人都很感谢留祥为族人留下了寻根问祖的依据。
诸葛慎去世时，在北京的诸葛志润去南京吊丧，丧事结束后，由我陪同回老家鲁墅村探亲。离开村庄的时候，我们两人边看着村庄的景色边聊天，我说：“看，我们村子周围的河道又多，又有规则，长短错落有致，排列有序。”志润说：“你不知道，我小的时候听老人们说咱们村庄四周的河都是开出来的。”事有凑巧，几天后，我在翻阅《诸葛亮全集》时发现，诸葛亮的兵法八阵图图案，觉得这个图案好像和老家村上的河道有些相似。于是，我先凭记忆将老家的河道一一画出，再和八阵图图案对照，出乎意料地发现，村子的布局竟然与孔明八阵图之一的“虎翼阵”惊人的相似。之后，我又查阅尘封了上百年的谨慎堂《诸葛氏宗谱》，发现其中对赵孟頫所撰碑文和八阵图护村河均有记载。之后，我就在《扬子晚报》上发表了新闻通讯《金坛发现赵孟頫撰墓志铭》。
金坛谨慎堂《诸葛氏宗谱》奉诸葛亮为始祖，《宗谱》载：“后主景耀六年冬，邓艾入蜀，瞻及尚皆战殁，时京与乔子攀、攀子显移居河东，以奉宗祀，故未与国同难”。这与《蜀志》、《一统志》上的记载是相符的。众所周知，诸葛亮的次子诸葛瞻和长孙诸葛尚，在魏军大将邓艾入川时战死，而当时诸葛亮的次孙诸葛京等人正居住在河东，故幸免于难。《宗谱》又载：“京子二，长膺次肩，肩承本生父为河东派，膺嗣伯尚为南阳派”。也就是说浙江兰溪诸葛八卦村属河东派诸葛肩的后裔，老大诸葛膺因继嗣给伯父诸葛尚成为南阳派。《宗谱》又载：“膺生子二，长文次武，武早逝，武之子齐器徙居广西……文二十一世传至翔（诸葛亮二十六世孙），字鹏举，于唐宣宗大中十四年（公元847年），为避兵乱挈眷涉淮由广陵渡扬子江历润州而东，抵云阳大华里居焉，是为云阳始迁祖。传六世（即诸葛亮三十二世孙诸葛维贤），会宋末鼎沸，广陵（扬州）以上，悉为胡踞，知时事之不可为，致士归。由大华里迁金沙之澎溪渡口（现金坛市儒林洮湖东岸），名其居曰云墅（也称永墅），是为云墅始迁祖。其子孙繁衍，徙鲁墅、南阳……”
年复一年，代更一代，金坛的诸葛氏子孙繁衍兴旺，分出了八支人马，建了八个村庄：鲁墅、云墅、南阳、前笪、后庄、东塘等。村名都与诸葛老家和祖上诸葛亮有关，鲁墅村是为了纪念山东祖籍，因为山东简称鲁；云墅村是纪念四川云阳老家和丹阳云阳镇老家，因为祖上曾居住在四川云阳，后来迁徙到丹阳后把自己居住建造的村庄也叫云阳；南阳村，则是纪念诸葛亮年轻时曾躬耕南阳。八个村庄为了防御自卫，分别按先祖诸葛亮八个阵图图谱开挖了护村河，形成了著名的诸葛八阵图护村河村落。至此，金坛儒林地区八个村庄居住的诸葛氏族人为诸葛亮的后裔已昭然于世。经考证，至目前为止，诸葛后裔主要分布在浙江兰溪，广西阳朔，山东的临沂、沂南和苍山县，江苏的金坛等地方。千百年来，从这几处又零星迁徙他处的也有很多，几乎遍布全国，乃至海外。
续谱寻亲
谨慎堂《诸葛氏宗谱》于清道光八年（1828年）纂修，距今已有181年。民国四年（1915年）续修一次，距今也已94年了。民国三十六年（1947年）验谱，谱的扉页上用毛笔写着“旧字号，民国三十六年冬至验讫”字样，并盖有“诸葛氏谨慎堂”大红方印。老谱总共37卷，始祖诸葛亮为第一世，1915年续修时谱上排列到第51世。
于是，1999年，已卯年仲秋，由54世孙诸葛全发起，诸葛伟强、诸葛惠荣、诸葛**、诸葛大宝等协助，重新续修了新谱7卷，世系表从老谱的51世延续到58世。我也从中协助。这次修谱历时三年，当时的中央军委副主席、国防部长迟浩田还为金坛诸葛氏家族修谱题了词，内容为：“鞠躬尽瘁，死而后已。”
新谱修好后，诸葛全携老谱和新谱赴浙江兰溪诸葛八卦村寻亲，金坛诸葛氏“万一公”的后裔受到了兰溪诸葛氏“万十三公”后裔的热情接待，“十三弟”专门开启承相祠堂大公堂正门迎接“老大”的到来，并题辞纪念，内容为“江苏省金坛市云墅村诸葛氏谨慎堂存‘同宗同祖，源远流长’，浙江省兰溪市诸葛镇丞相祠堂大公堂己卯仲冬。”钤朱文方形印章二枚：“诸葛丞相祠堂之印”，“诸葛八卦村之印”。
2004年春，鲁墅村长者诸葛伟强陪同常州电视台摄制组再次赴兰溪诸葛八卦村，常州电视台将金坛八阵图村和兰溪八封村结合起来拍摄了长纪录片《遥远的绝响》，分别在常州电视台、江苏电视台和中央电视台播出。2006年11月6日，我也应邀赴兰溪八卦村交流沟通，还和兰溪八卦村的党支部书记兼旅游发展有限公司总经理诸葛坤亨合影留念。
目前被发现的诸葛亮后裔除了浙江、广西、江苏之外，还有四川、山东。山东临沂地区就有诸葛亮后裔四万余人，分别散布在临沂、沂南、苍山县等地。苍山县检察院的诸葛学德，临沂市诸葛晓植，沂南诸葛亮研究会的刘乃仁、杨桂柱，四川成都的诸葛行，陕西西安的诸葛耀强、上海的诸葛健、诸葛培初，重庆的诸葛怀珍，北京的诸葛志润，南京的诸葛锡元、诸葛兴之、诸葛宁之，台湾的诸葛盘初等都与金坛诸葛八阵图村保持着密切的联系，经常互通信息，商量着如何把诸葛亮文化发扬光大。
“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”诸葛氏自始祖忠武公而下，世以“武侯翰墨世家，卧龙书香门弟”为鉴，以读书世其家。诗书华胄，代有闻人，翕然称盛。愿天下的诸葛后裔们，继承先祖品格，为建设国家而努力奋斗。
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发表于 2014-12-9 10:22:20
