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解放前,金坛县境内的茶肆,像围棋子散布在城乡镇村小巷。仅县城3华里方圆大小茶馆就有三、四十爿之多。
旧县城桥东地区,南北主要街道大南门街、司马坊街、北门大街、开设了大南门、八蛮庙、乐香缘、洮湖、长春楼、长胜楼、春台、满春园、北门等9爿茶店。滨河沿岸的麒麟码头巷、大沿河巷、小沿河巷、运粮巷开设的茶馆有惠风园、春园、奇芳阁、青莲阁、鸿来阁等5家。东门大街、思古街这两条大街上开有东门、保元、长乐、民众、天乐、得意园、集贤居等7家茶馆。桥东地区约有20来家茶肆。那时候桥东是县城商业繁华之地。
桥西地区的小南门大街、县前街开有茶社龙泉、凤鸣台、清言阁、天然、品芳等5爿。八角井、丹阳门大街只有不知名称的一两家茶馆。西门大街上开有方来、城隍庙两家茶店。学前街、横街、仓圣祠巷只有在学前街上的茗园1家。城外南门与北门还有几家茶店。小南门外2爿,1家老鸦塘茶社,另一家是顾洪元小茶店。北门外只有1家茶社,叫太师庙内茶店。
全县城生意比较大、年代久长的茶馆有清言阁、鸿来阁、洮湖、龙泉,天然、惠风园等七、八家。
俗话说得对:“物以类聚,人以群分。”各个茶社会聚来饮茶的众客,如果细加注意,都“各具特色”。以经商业为主的茶客,都到清言阁、鸿来阁、龙泉,洮湖、天乐、奇芳等茶社。士绅、大先生们聚会聊谈主要在桥东司马、乐香缘,桥西县前街天然茶社等,这是他们论证言文、玩鸟斗蟀的场所。衙门当差们集聚吃茶的地方,以桥东八蛮庙附近的许鸿园茶店和桥西西门大街的城隍山茶馆居多。船户吃茶的地方以小南门外老鸦塘茶馆为主。买卖小苗猪的农民则常在东门外小猪行附近集中在东门茶店。贩卖耕牛、菜牛的大都在北门外太师庙内茶店。因为那时北门外有牛集市场。
有许多茶馆附设烧饼油条店。还有的做馒头卖,供应早餐点心。茶馆内还有做小生意的,臂挎竹篮,篮内盛有五香茴芽蚕豆、糖醋生姜丝或姜片,或卖香烟,连零支香烟也肯出售。他们绕桌叫卖,串梭堂间,形成茶店中小卖特色。
一般茶馆一日分做早、中、夜3市。早市茶是以商业贸易和居民老人喝茶聊天为主体。中市茶则以上城农民和探亲访友等为主。夜市茶以相约“摇会”(一种“互助”活动,当第一次会头收会款后,以后逐次以摇点大小,先后收回会款。)、买卖田产、房屋租赁立纸成契的或者来茶社听评书,观堂戏的为主要对象。如果茶社下午或夜间开设赌局,聚众赌博,则为社会上所不齿,这类茶社就将日趋走下坡路了。
茶店业主多数独资开设,合股经营的则属少数。为店主或经理者,在地方上要有点小名气,或者有“靠山”。社会上三教九流、帮内帮外、衙内衙外、绅士帮头、白相人兄弟们,一般要去那“吃得开的地方”,可见开爿茶店也不是那么简单的。茶店喝茶场子,俗称为“堂口”,可以聘请伙计”(即职工)或者承包给别人。承包者有的谈“活”的,有的谈“死”的。“活”的是根据每月收益按比例分成,“死”的是一年承包多少金额,分数次付清给店主。聘雇“伙计”,一般供饭,每月“奉禄”(即月工资)3到8银元(后改法币)不等。另外还雇请烧炉工、挑水工(有的包月工,有的以天数计算)。卖茶分大小壶数计算,大壶茶7个铜板,小壶茶5个铜板。当时1枚银元市价可兑铜板300个。
当时的水源,主要是大河、活塘水和井水。城中茶店的煮水是大河中的活水。遇有干旱之年或者是枯水季节,一般雇用小木船到钱资荡、白龙荡盛装清水来烧茶水。大塘之清水,色味远胜于大河水的质量。
茶水店的燃料,主要是树柴、麦秸、豆箕、大糠等,后来才烧煤。树柴之中以松毛枝,桑树枝烧煮的开水最有清香味,最受茶客欢迎。
过去的茶馆是广大民众歇脚喝茶、有事聚会、交流信息、调解纠纷的地方,也是中医设席看病、航班设局售票、小贩出售商货、相士算命看相、士绅下棋对弈、艺人说书唱演出堂戏的场所。县城是个大社会,茶馆是个小社会。茶馆是我国传统茶文化的重要组成部分,早有文人墨客著书评说。
(本稿由胡金坤先生推荐)
作者:罗仁孚 |
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