迪欧雅集

朱庄初中1987

　　12月25日是西方人的圣诞，也因为是老师的生日，我们提前聚会。

　　晚上在一家饭店师生相聚，共进晚餐，而后去了街对面的迪欧咖啡。在这里，老师现场指导P同学和Z同学写字，老师手把手地教，他们用心地学，我们几人则在一旁边看边品茗，空下来的时候再摆摆龙门阵，侃侃大山，天南海北，拉东扯西，随性发挥，也蛮惬意。

　　二十余年未见，发现曾经和我共用半块橡皮的C同学，青春美丽依旧，原先的温婉娴雅更添一份干练；R同学依然活泼开朗，性情中人，还很会照顾人，到底是一家之长了；L同学，则一贯热情幽默，口吐莲花，滔滔不绝，印象最深的是他层层递进、节节铺垫、环环紧扣：话说当年他入住男生宿舍那会儿，从门可罗雀到门庭若市，一切皆因他的十八般武艺，锅碗瓢盆勺，由他的执政掌管，便常有勾人魂魄的缕缕饭香从窗中缓缓飘出，引来四方食客。此番，我等一致惊呼，下次去宁，一定要吃他亲自掌勺做的饭菜……

　　看老师说字、写字都是很美的事，一撇一捺，既劲道又柔美，千变万化，时而迅疾如雷，时而松缓从容，时而静如处子，时而动如脱兔。老师的教化从来都是春风化雨，润物细无声，每一次他讲书法也是讲人生。

　　他说字是人的一张文化脸，人脸只是肉身，百年之后，人脸不在，而文化脸却可永久。现在的人谁还知道颜真卿长什么样？苏东坡胡子有多长？但他们的书法、诗文却千百年来不断流传，为人铭记。

　　他说字的简化和进化，有的是对的，有的并不对。如厂字，是岸边的意思；如牙齿二字，其实牙为齿，齿为牙，要不然成语是“唇亡齿寒”而不是“唇亡牙寒”呢……真有意思。

　　他说一撇一捺，一横一竖，一个小小印章、落款，都要有交待，凡事得负责。老师一直都很严谨、认真、负责、踏实，是我们永远学习的榜样。这样浮躁的社会，已经越来越缺少这样的品质，成功者的成就各有不同，但他们的品质却是何其相似。

　　他说只要过好每一天，就是过好这一生。

　　他说现在的苏州需要的是散步而不是进步。

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　　不知不觉，时针已经指向午夜十二点，意犹未尽。也许，我们这样也算雅集吧。古人崇尚雅集、雅聚：戏曲，弈棋，品茶、书法，吟诗、听琴……在闲暇中，品味快乐光阴，体味艺术和人生多方面的情趣。没有哪个民族能像中国古人这样玩味闲的情致与逸的疏放，居则泉石花竹，诗酒棋书，清淡酬唱；行则披阅中壑，游戏平甸，濯清流以游鲤，坐茂林而观佳夕。含英咀华，识度闲放，忘情于珍猎之抱，畅志于清旷之乡。琴棋书画、金石博物、花木清茗、山水笔墨、尽显风流，皆成体格。中国人是懂得享受的民族，日常生活中无处不有诸般闲情逸致在闪现，上至王公卿贵，下到贩夫走卒，生活中的艺术俯拾皆是。

　　在中国文人的记忆中，苏州有着不可替代的历史文化位置———它是闲雅的象征。苏州曾经是中国文化中心，苏州画家叶放从一次书画展，衍生出展示晚明闲赏文化流风遗韵的“苏州雅集”。以茶酒助乐，以琴曲和趣，“苏州雅集”迎来八方宾客，成为一次对晚明文化生态的重温，重现了一个关于苏州的文化想象。所以，我很庆幸苏州有这么好的老师和同学，可以让我们“雅集”。

　　按理说，雅集的应当都是些文人雅士，老师绝对算是文雅之人、饱学之士。我等，至少我，才疏学浅，只能算是附庸文雅罢了。但这样也很好，比K歌追星有意义、有情趣多了吧。《三字经》云：亲师友，习礼仪。所以我们不辞辛劳，忙里偷闲，苏州会师。

　　还记得去东山时，我们邂逅了一场江南冬季的雨雪，老师说，这样最好，因为平时来东山，灰尘太多。而我们的迪欧之夜也正如这场冬雨白雪，让被世俗喧嚣、浮躁劳累重压的心灵做了一次深呼吸，放松悠游，清新闲适。

　　冬日茶室，弥漫的不仅是茶香、书香、墨香，更是浓浓的师生情、同学谊。迪欧雅集，永远美好而难忘的一夜。





作者：李春云金沙周刊

zou976q

我只看看不说话

★☆妇女之友

呵呵..

我就是那朵云

有点意思。。。