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人们对于春节的重视,往往体现于一些仪式和活动中。解放前,金坛地区就曾盛行年礼参拜(又称还年礼),这是一种家族性的节庆礼仪。民间认为,人是天地日月和神灵的精华,人的一切都源自于它。所谓的年礼参拜,就是人们为一年来所得到的财富、平安和幸福,对天地日月神灵表示答谢的一种敬神和祭神的方式。
金坛城里还年礼的时间一般是每年农历腊月二十六日,也有腊月二十八日的,但一定是双日。举行仪式时,在堂前大厅正对门处放一张八仙桌,摆上三笼不同包心的团子,鸡、鱼、肉这三样也是不可少的,然后行跪拜之礼,燃放爆竹。
相比而言,金坛农村还年礼的仪式较为复杂,时间一般都是腊月二十八日。参拜仪式一般以家庭为单位,由家庭中的长者(旧时为族长)负责召集,参加人员是家庭中所有的男性以及未出嫁的姑娘,妻、媳则一般不直接参加。参拜的人数,随各家庭中人丁的多少而定,七、八人至几十人不等。
还年礼前,所有大人小孩必须洗澡洁身,穿戴整齐。同时,也要做好各方面的准备。首先,在堂前摆一张八仙桌,用来放供品。主人自做牌位,取一捆当年的新鲜干燥稻草,除去枯叶剔掉杂杆,再剪去其根部和尾部,只留下稻草芯子,然后用细麻绳或麻丝,分头、中、尾部将其捆扎三道,竖立在供桌上。这三道,一道代表天,一道代表地,中间的一道代表神灵。在供桌上放上着了花色图案的年糕点心,其花色图案分为三类,一类是云彩,代表天;一类是山水,代表地;另一类则是龙、蛇、仙果等,代表神灵。这些花色图案一般是自己做,也有的人家请师傅上门来做,但均为12样。据说可能是因为时光一个轮回12年,可能是代表12个生肖,也可能是代表一年中的12个月份。在祭品中,还必须有猪头、鲤鱼、雄鸡,另有两只小碗,一只碗里放一撮五谷杂粮,另一只碗里放一块水豆腐。这其中,荤食是供天地的,素食是供神灵的。最后,还放一把厨刀,表示感谢天地赐予了食物,搁一把小秤,喻意用来称人对天地和神灵的良心。
所有的准备工作结束后,时辰一到,参拜开始。参拜分两部分进行,先谢神灵——此时所有参拜人员恭立于堂中,面朝牌位和供桌,领拜的长者神情庄重,燃香将所有人目视一遍,口中念道:“赫赫阴阳,日出东方,感谢神灵,保我平安。”念完又目视众人一遍,然后举香转身,面朝牌位下跪磕拜。接着谢天地——将供桌移对大门,众人面朝门外天地恭立堂中,长者重新点燃香火,将所有人目视一遍,口中念道:“赫赫阴阳,日出东方,感谢天地,赋予我生命,赋予我食粮,赋予我精神。”念完后,长者突然两眼放光,转身先望一下天空,再望一下土地,然后举香下跪磕拜。
整个参拜过程中,所有人都必须虔诚庄重,不得喧闹或随意走动。谢完了神灵天地,便走出门外燃放爆竹,由长者指定一个直系的子孙先点燃头炮,然后大家一齐点燃。
参拜仪式结束后,众人回到屋里。此时饭菜酒都已由妻媳们备好,长者也十分高兴,招呼大家一起入座,开始欢欢喜喜地吃团圆饭了。
作者:金沙周刊
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