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一日早晨,对着镜子梳头,突然觉得镜中之人竟异常的陌生,这是我吗?怎么跟我想像中的自己不太对呢?于是,我开始怀疑一直以来对自己的认识,这个陌生的“我”是否就是别人眼中的“我”呢?
我们在生活中有时会碰到这样的事,你在处理某个问题的时候,觉得自己做得很大方,很妥当。但也有人说你很小器、斤斤计较。这让你很奇怪,甚至困惑。是的,我们谁都无法用自己的眼睛看到自己的真实形象,只能通过镜中的虚影来认识自己。而大多时候,我们又似乎都很陶醉于镜中折射出的那个自己的形象,这应该算是对自我形象的认定吧。但在一般情况下,我们所谓的个人形象其实都存在于别人的眼中:是高是矮、是俊是丑、是胖是瘦、是黑是白、是老是少、是好是坏……所以,我们总是好奇于别人对自己的评价,希望了解别人眼中的自己是否和自己在镜中认识的自己相吻合。当然,通常别人的评价都是出乎我们意料的,就如你突然发现镜中的你不像自己一贯认为的自己了。也许,你不太认同别人对你的评价,但事实上,别人眼中的你却最能反映不同时段的你、变化着的你。谁能保证,镜中那个陌生的你不就是真实的你呢?只不过,我们对自己的评价常常感觉良好,而不太认可那个陌生的自己。
小时候看过白雪公主的故事,说白雪公主有个后妈王后老喜欢对着一面魔镜问:“魔镜、魔镜,世界上谁最漂亮?”那镜子总是回答:“王后最漂亮。”王后听了很满意。等到白雪公主长大后,忽然有一天,魔镜却回答:“白雪公主最漂亮。”王后听了很不高兴,就想法毒害白雪公主。不过幸运的是,白雪公主最终还是被她的王子所救,王后气得一命呜呼。应该说,魔镜给了王后早期的自我认同,但可惜的是,王后太自恋了,很不认可变化了的评价,还枉送了性命,实在很不明智。这又让我想起另外一个典故,魏征去世时,唐太宗曾伤叹:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,朕尝此三镜以防已过。今魏征殂逝,逐亡一镜矣。”以铜为镜、以古为镜、以人为镜,此乃唐太宗成就初唐盛世之所在,也道出了镜子的奥妙所在———以防已过。换句话说,不管是哪面镜子,我们拿来用如果只是为了臭美、自我陶醉,就是对镜子功能的浪费和误解,镜子真正的作用还是要照出你的缺点和短处,好时刻反省,对自己有个清醒的认识。
学会照镜子就是学会做人,做事。因而,我们很有必要正视偶尔在镜子中出现的那个陌生的自己,当局者迷,迷就迷在熟悉导致的麻木,陌生感是很好清醒剂。别人眼中的你,也就是别人的评价,我们不妨多听听,这其中更有能让我们清醒的东西。凡立大志成大事者,特别是从政者,则需要以史为镜了,往事之兴衰沉浮皆已说明个中道理,什么该做什么不该做其实都很明了。聪明人都清楚,历史这面大镜子永远架在那里,今天的一举一动,是善是恶?是奸是忠?最终都会被照得清清楚楚、透透彻彻,跑不掉的。
作者:晏河清
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