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近日读《晋书·吴隐之传》,读到吴隐之赴任广州刺史时,“未至州二十里,地名石门,有水曰贪泉,饮者怀无厌之欲。隐之既至,语其亲人曰:不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。及在州,清逾历”这段文字时感想颇深。喝了贪泉的水便会使人产生贪得无厌的欲望,但吴隐之就不信这个邪,以身试水,到任后依然清正廉洁。用自己的实践证明了水并无左右人的力量,人的贪廉并不在乎于饮的是什么水,关键在于有无自我约束,自我把持能力。
如今史书上记载的贪泉早已不知去向。但现实中,我们每个人心灵深处都有两个泉眼:一个是贪泉,另一个是廉泉。贪欲出之贪泉,清廉出之廉泉,两个泉眼经常会争先恐后、互不交融地往外流。至于最后流出的是贪欲,还是廉洁,关键要看泉眼的主人自己如何去控制了。
由此,一些炯然不同的两种行为便可以得到解释:那些廉洁从政、爱民如子,无私为国为民的公仆,如焦裕禄、孔繁森、郑培民等等,他们是因为将心灵的贪泉彻底封死、枯死才能做到像吴隐之一样,美德长留人间;胡长清、成克杰、王怀忠之流,是因为他们将心灵的廉泉淤塞,让贪泉之祸水肆意横流,才在金钱和物质面前变的贪婪无度,最终落的万人唾弃、遗臭万年。
心灵深处的贪泉就像是潘多拉的盒子,是决不能开启的。现实生活中,面对物欲横流的社会,尤其是广大党员干部更应当看护好自己的泉眼,堵住贪泉之水,警钟长鸣、防微杜渐,时常不忘提高自己的修养,牢记自己的职责和使命,做人民的好公仆。
(作者单位:金坛市纪委监察局)
作者:杨金坤
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