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南宋年间,金兵进攻金坛城,岳王带兵奋勇抵抗。金兵败退后,逃难的百姓重返故里,便用各种形式欢庆胜利,其中最盛行的一种娱乐形式是“细打锣鼓”。初始,“细打锣鼓”尚无固定节奏,表演形式也较为单一。至民初,戚继光带兵打败侵扰金坛的倭寇,并将金坛的城墙加高了三尺。金坛百姓欢庆时,逐在“细打锣鼓”的基础上,加配了从湖北移植的“抬阁”进行杂技造型表演。
最初的“抬阁”规格矮小,内容单调,后经金坛民间艺人改造创新,不断发展,使之既吸收了湖北“抬阁”的长处,又溶进了金坛本土的内容特色,从而独树一帜,更具娱乐性和观赏性。
“阁”的制作是以木桩和插销为“骨”,以“桩”载人,分层连体固定。出行时由十六个壮汉“八抬八插”,即八人用肩抬着,八人用扛插撑着。“阁”为六尺长、五尺宽的长方形座架,有四条腿的长方底座,底座中以木杆为支架,饰有假山、曲桥、栏杆、花卉、绿荫和亭台。“阁”以“桩”为依托上下连成一体,由高至下分五层为顶桩、二桩、三桩、四桩和末桩,上下高达两丈五尺。“阁”上共有5至7个塑扮各种戏剧人物的童男童女(年龄均在十岁左右)。兴盛时,金坛曾有城隍庙、忠佑祠庙、河西庙、李王庙、八蜡庙、殿值祠、河东庙等7支“抬阁”同时出行,其规模和声势之浩大,引得全城万人空巷。
经过历代民间的传承和改造,特别是民初、抗战时期和建国前后三个发展阶段,金坛“抬阁”已形成了独特的本土风格。其造型典雅,内容优美,加上铿锵有节奏的吹打乐相伴,气氛浓烈,场面壮观,犹如一个个抬在肩头上的流动戏台,一直为世代人们所喜闻乐见。其仪俗、内容、造型和规模以及相配应的吹打器乐,都有十分鲜明的江南地属特征。金坛抬阁又是一种与传统戏剧结合得甚为紧密的杂技表演艺术,属汉族民间艺术中的稀有珍贵品种。保护和传承好金坛“抬阁”,对于探讨汉族传统戏剧和民间杂技的组合发展,具有较高的学术研究价值。
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